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Pour traverser les périodes moroses où le contact physique tend à s’amenuiser, où certaines personnes se retrouvent esseulées, les artisans du SLAP ont trouvé la solution pour récréer un échange unique et original. Et ça peut servir tout simplement quand on est loin de l’autre, ou pour faire plaisir.

Composé d’un chanteur et d’un musicien, le SLAP s’installe sur un stand à l’écart des perturbations sonores et appâte le chaland avec un boniment sympathique et décalé. En 30 minutes chrono, ils l’aident à écrire et mettre en musique une chanson, puis l’interprètent à ses côtés. La prestation est ensuite filmée et envoyée dans l’instant à la personne destinataire du message.

Le SLAP propose également des visites à domicile pour rencontrer des personnes plus isolées et vivre un petit moment d’échange et de spectacle personnalisé, et pourquoi pas mettre en place une relation audioscopico-épistolaire entre deux personnes qui se rencontreront dans cet échange original.

Les artistes des deux compagnies viennent brosser un portrait drôle et sensible du territoire, de ses acteurs, de ses habitants. Rencontres, ateliers, séances photos en ville et dans les environs, errances, promenades avec les habitants, débats, autant de choses possibles qui se construisent sur place en une semaine, et ce en présence de l’Ambassadeur en personne. Avec comme point d’orgue de cette présence artistique, la séance du Polystirama, à laquelle sont notamment invités tous ceux qui auront été rencontrés durant la semaine.

Cette visite protocolaire qui navigue entre le vrai et le faux, le vraisemblable et l’imposture, est le prétexte à une action artistique de territoire, entre performance et collectage d’anecdotes et d’histoires de vie, pour s’interroger tous ensemble, tous âges confondus, sur ce qui nous rapproche et nous sépare, sur ce qui fait de nous tous les habitants d’un territoire donné mais aussi du monde tout entier.

Car la venue de l’ambassadeur est l’occasion, avec les habitants rencontrés, de se poser ensemble quelques questions qui seront autant de fils rouges de la résidence : Qu’avons-nous à raconter de nous à l’étranger, à celui qui ne nous connaît pas ? Quel est le regard de l’étranger sur ce que nous sommes ? Comment nous voyons-nous dans le regard de l’autre ? Qu’est-ce qui nous rassemble ?